江上渔者
新妆坐落日，怅望金屏空。念此送短书，愿因双飞鸿。
"握中铜匕首，粉锉楚山铁。义士频报雠，杀人不曾缺。
"山豫乘金节，飞文焕日宫。萸房开圣酒，杏苑被玄功。
倾国徒相看，宁知心所亲。
此中暌益友，是日多诗兴。寒尽岁阴催，春归物华证。"
无庸客昭世，衰鬓日如蓬。顽疏暗人事，僻陋远天聪。
君行意可得，全与时人背。归路随枫林，还乡念莼菜。
上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。
还期在岁晏，何以慰吾怀。"
鄂渚轻帆须早发，江边明月为君留。"
江上渔者拼音解释:
xin zhuang zuo luo ri .chang wang jin ping kong .nian ci song duan shu .yuan yin shuang fei hong .
.wo zhong tong bi shou .fen cuo chu shan tie .yi shi pin bao chou .sha ren bu zeng que .
.shan yu cheng jin jie .fei wen huan ri gong .yu fang kai sheng jiu .xing yuan bei xuan gong .
qing guo tu xiang kan .ning zhi xin suo qin .
ci zhong kui yi you .shi ri duo shi xing .han jin sui yin cui .chun gui wu hua zheng ..
wu yong ke zhao shi .shuai bin ri ru peng .wan shu an ren shi .pi lou yuan tian cong .
jun xing yi ke de .quan yu shi ren bei .gui lu sui feng lin .huan xiang nian chun cai .
shang zhi bai yun jiao .xia ming xuan he tuan .li qun zi you tuo .li xian de suo an .
huan qi zai sui yan .he yi wei wu huai ..
e zhu qing fan xu zao fa .jiang bian ming yue wei jun liu ..
译文及注释
译文
不是今年才这样(yang)，
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
《柳(liu)》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
这一天正是端午，人(ren)们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
残月未落，在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节，我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜，天色已晓。春寒料峭，让我对即将远行的诗友(you)无限怜悯，更加上春意未浓，让人心绪无聊。 眼前突然出现几树早几树早梅，在那梅梢上，尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的，在东风中滞留残存，不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去，所以用扑鼻的清香送他上船，以慰藉他那忧伤的心。 你文采高逸，一定会像那明月一样直上重霄，令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥，路途险阻，今后若欲相见，将会非常困难。今朝分别的情景，我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印，会时时再现于你我今后的梦境里的。 在那河桥两侧，杨柳尚未睁开惺松的睡眼，想折下一枝送给友人，又恐怕它还不能留人，只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧，等到将来某一天友人重来，杨柳一定是万条柔枝披拂，那时再以绿柳系马，定能挽留得住柳系马，定能挽留得住他。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实(shi)在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。
你爱怎么样就怎么样。
青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。
康公遵从非礼的殉葬作法(fa)，陷入父皇陷阱，我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
注释
3、来岁：来年，下一年。
7、是社稷之臣也：是：代词，这，指颛臾。社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征，这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
④小蛮：歌妓名。这里指苏轼侍妾朝云。
（67）周：周勃（？——前169），沛人，从刘邦起事，以军功为将军，拜绛侯。吕氏死，周勃与陈平共诛诸吕，立汉文帝。周勃曾被诬告欲造反而下狱。
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼 运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。 行：施行。
本文选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三。刘桢(？--217),东汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。有《《赠从弟》刘桢 古诗》诗三首，都用比兴的修辞手法。这是第二首。作者以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。
⑦竹竿：指钓竿。袅袅：动摇貌。
363、容与：游戏貌。
⑶还家；一作“还乡”。
唐多令，词牌名，也写作《糖多令》，又名《南楼令》，双调，六十字，上下片各四平韵，亦有前片第三句加一衬字者。
赏析
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
少年姜夔在目(zai mu)睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉，曾发出“徘徊望神州，沉叹英雄寡”（《昔游诗》）的慨叹，扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”，而在这首诗里，昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅，仿佛若有所失。后两句使人愀然动色，杨万里极喜诵之，或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合，但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼，此诗妙处实在一、二句。起句疏宕，不涉题旨，欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然，说景微妙，相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味，怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰，物是人非的历史感更加厚重，此诗兴味深厚而笔致飘逸，具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云：“韵(yun)度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情，不役于物，饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云：“白石之诗气格清奇，得力江西；意襟隽澹，本于襟抱；韵致深美，发乎才情。受江西诗派影响者，其末流之弊，为枯涩生硬，而白石之诗独饶风(rao feng)韵。”
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
这首长诗一韵到底，如长河直贯而下，波澜老成。诗中又多用响字虚词，铿锵激越，朗吟上口，便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势，若掀雷走电，撑决于天地之垠”（辛文房《唐才子传·韩愈》）的赞语来评价这首歌行，自然会觉得绝非虚誉。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
由少到老，世上千千万万代(wan dai)人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深(hua shen)入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
这是一首怀古诗。怀古诗是(shi shi)以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
此诗无论内容或是形式，均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情，未免有些拘谨，有些溢美，比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来，在艺术与情感上，可取之处便少了许多。
《《公子行》孟宾(meng bin)于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
少年姜夔在目(zai mu)睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉，曾发出“徘徊望神州，沉叹英雄寡”（《昔游诗》）的慨叹，扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”，而在这首诗里，昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅，仿佛若有所失。后两句使人愀然动色，杨万里极喜诵之，或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合，但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼，此诗妙处实在一、二句。起句疏宕，不涉题旨，欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然，说景微妙，相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味，怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰，物是人非的历史感更加厚重，此诗兴味深厚而笔致飘逸，具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云：“韵(yun)度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情，不役于物，饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云：“白石之诗气格清奇，得力江西；意襟隽澹，本于襟抱；韵致深美，发乎才情。受江西诗派影响者，其末流之弊，为枯涩生硬，而白石之诗独饶风(rao feng)韵。”
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
这首长诗一韵到底，如长河直贯而下，波澜老成。诗中又多用响字虚词，铿锵激越，朗吟上口，便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势，若掀雷走电，撑决于天地之垠”（辛文房《唐才子传·韩愈》）的赞语来评价这首歌行，自然会觉得绝非虚誉。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
由少到老，世上千千万万代(wan dai)人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深(hua shen)入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
这是一首怀古诗。怀古诗是(shi shi)以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
此诗无论内容或是形式，均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情，未免有些拘谨，有些溢美，比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来，在艺术与情感上，可取之处便少了许多。
《《公子行》孟宾(meng bin)于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
创作背景
这是周武王灭商后，巡行诸侯各邦，祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。
王尚学( 唐代 )
收录诗词 (1363) 首
简 介
王尚学 王尚学，字宗儒。东莞人。明孝宗弘治二年（一四八九）举人，授广西零川县教谕，历福建市舶提举、广西柳州府同知，所至皆有善政，以引年致仕。民国张其淦《东莞诗录》卷一〇有传。
西江月·添线绣床人倦
霜卧眇兹地，琴言纷已违。衡阳今万里，南雁将何归。
真门迥向北，驰道直向西。为与天光近，云色成虹霓。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望，谁见思君江上楼。"
屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。"
朝夕既论思，春秋仍书事。何言鲁声伯，忽下琼珠泪。
故人各有赠，又不及生平。负尔非一途，恸哭返柴荆。"
"累荐贤良皆不就，家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间，
山人松下饭，钓客芦中吟。小隐何足贵，长年固可寻。
鹧鸪天·杨柳东塘细水流
"受命谳封疆，逢君牧豫章。于焉审虞芮，复尔共舟航。
火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。"
尚忆青骡去，宁知白马来。汉臣修史记，莫蔽褚生才。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
苍苔归地骨，皓首采薇歌。毕命无怨色，成仁其若何。
华堂翠幕春风来，内阁金屏曙色开。此中一见乱人目，
"红荷楚水曲，彪炳烁晨霞。未得两回摘，秋风吹却花。
"湖广舟自轻，江天欲澄霁。是时清楚望，气色犹霾曀。
答李滁州题庭前石竹花见寄
仙游渡颍水，访隐同元君。忽遗苍生望，独与洪崖群。卜地初晦迹，兴言且成文。却顾北山断，前瞻南岭分。遥通汝海月，不隔嵩丘云。之子合逸趣，而我钦清芬。举迹倚松石，谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
"观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。
"秋色无远近，出门尽寒山。白云遥相识，待我苍梧间。
"萧散人事忧，迢递古原行。春风日已暄，百草亦复生。
春水经梁宋，晴山入海沂。莫愁东路远，四牡正騑騑."
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲，长安日暮灵台宿。
僧斋地虽密，忘子迹要赊。一来非问讯，自是看山花。
深炉正燃火，空斋共掩扉。还将一尊对，无言百事违。"
春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花
京山千里过，孤愤望中来。江势将天合，城门向水开。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子，
初贞正喜固当然，往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋，
群动汩吾真，讹言伤我情。安得如子晋，与之游太清。
欢筵慊未足，离灯悄已对。还当掩郡阁，伫君方此会。"
"晴日暖珠箔，夭桃色正新。红粉青镜中，娟娟可怜嚬。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙，直视乐游苑。
尚忆青骡去，宁知白马来。汉臣修史记，莫蔽褚生才。"
南乡子·好个主人家
山观空虚清静门，从官役吏扰尘喧。
明君加印绶，廉使托茕嫠。旦暮华阳洞，云峰若有期。"
光连虚象白，气与风露寒。谷静秋泉响，岩深青霭残。
"羽客北山寻，草堂松径深。养神宗示法，得道不知心。
君家御沟上，垂柳夹朱门。列鼎会中贵，鸣珂朝至尊。
宫室低逦迤，群山小参差。俯仰宇宙空，庶随了义归。
"朝别凌烟楼，贤豪满行舟。暝投永华寺，宾散予独醉。
安得舍罗网，拂衣辞世喧。悠然策藜杖，归向桃花源。
贺新郎·同父见和再用韵答之
湘水流入海，楚云千里心。望君杉松夜，山月清猿吟。"
岁岁任他芳草绿，长沙未有定归期。"
"甲第金张馆，门庭车骑多。家封汉阳郡，文会楚材过。
饮酒入玉壶，藏身以为宝。
掇英泛浊醪，日入会田家。尽醉茅檐下，一生岂在多。"
鲁连逃千金，珪组岂可酬。时哉苟不会，草木为我俦。
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
突兀枯松枝，悠扬女萝丝。托身难凭依，生死焉相知。
始作镇军参军经曲阿作
"去帆楚天外，望远愁复积。想见新安江，扁舟一行客。
"官闲得去住，告别恋音徽。旧国应无业，他乡到是归。
"裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。
浴鸟沿波聚，潜鱼触钓惊。更怜春岸绿，幽意满前楹。"
想到耶溪日，应探禹穴奇。仙书倘相示，予在此山陲。"
"江湖同避地，分首自依依。尽室今为客，惊秋空念归。
梦来魂尚扰，愁委疾空缠。虚道崩城泪，明心不应天。"
"东海天台山，南方缙云驿。溪澄问人隐，岩险烦登陟。
中秋
"形迹虽拘检，世事澹无心。郡中多山水，日夕听幽禽。
"梦寐升九崖，杳霭逢元君。遗我太白峰，寥寥辞垢氛。
"长沙积雨晦，深巷绝人幽。润上春衣冷，声连暮角愁。
羽扇摇风却珠汗，玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪，
一言重然诺，累夕陪宴慰。何意秋风来，飒然动归思。
袅袅清夜猿，孤舟坐如此。湘中有来雁，雨雪候音旨。"
红颜老昨日，白发多去年。铅粉坐相误，照来空凄然。
"众乐杂军鞞，高楼邀上客。思逐花光乱，赏馀山景夕。
清溪行 / 宣州清溪
孔丘与之言，仁义莫能奖。未尝肯问天，何事须击壤。
"青楼晓日珠帘映，红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席，
征马望春草，行人看暮云。遥知倚门处，江树正氛氲。"
"番禺万里路，远客片帆过。盛府依横海，荒祠拜伏波。
向老三年谪，当秋百感多。家贫惟好月，空愧子猷过。"
对此川上闲，非君谁与同。霜凝远村渚，月净蒹葭丛。
"贾生未达犹窘迫，身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人，
"吾观天地图，世界亦可小。落落大海中，飘浮数洲岛。
题西太一宫壁二首
"陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
旧居共南北，往来只如昨。问君今为谁，日夕度清洛。"
"率性方卤莽，理生尤自疏。今年学种瓜，园圃多荒芜。
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
"山郡多暇日，社时放吏归。坐阁独成闷，行塘阅清辉。
"欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。
驿绕巴江转，关迎剑道开。西南一何幸，前后二龙来。"
客醉眠未起，主人唿解酲。已言鸡黍熟，复道瓮头清。